新しい古代像をもとめて 中公新書 工藤隆 中央公論新社コジキ ノ キゲン クドウ,タカシ 発行年月：2006年12月20日 予約締切日：2006年12月13日 ページ数：293p サイズ：新書 ISBN：9784121018786 工藤隆（クドウタカシ） 1942年栃木県生まれ。
東京大学経済学部卒業、早稲田大学文学研究科大学院前期課程卒業、同博士課程単位取得退学。
現在、大東文化大学文学部日本文学科教員（日本古代文学）。
専攻は日本古代文学・文化人類学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 序論 古事記研究の現在（古事記の四つの顔／生きている神話／古事記神話の古層・新層・中間層／昔話と原型的な神話の違い／リアリティーある「古代」像を目指して）／第1部 古事記をどう読むか（古事記はどのように研究されてきたか／原型生存型民族の口誦表現モデルで読む）／第2部 古事記を読み解く（臣安万侶言す（「記序」）ー激変の時代が突出させた復古精神／天地初めて発けし時ー無文字の古層と文字の新層の交錯／イザナミの死ー排泄物利用の技術革新／黄泉の国神話ー死と折り合いをつける／スサノオ神話ー分析を拒絶する混沌／ヤマトタケルの死ー古層の死生観で読み直す／サホヒコ・サホヒメー民族サバイバルから恋愛へ／志毘臣と袁祁命の歌垣ー歌垣と政治の交錯／古事記と日本） 古事記は、八世紀に編纂された日本最古の書物のひとつである。
しかし古事記は突然出現したのではない。
縄文・弥生期から連綿と続く、無文字時代の神話がその源にあった。
著者は、無文字文化の「生きている神話」「生きている歌垣」が今なお残る中国長江流域の少数民族文化を調査し、神話の成立過程のモデルを大胆に構築。
イザナミやヤマトタケルの死、スサノオ伝承、黄泉の国神話、糞尿譚などを古事記の深層から読み直す。
本 人文・思想・社会 歴史 日本史 新書 人文・思想・社会
RT @et_diplo: @S19v4hPxUlcHEWl 逆にヨーロッパのレディファーストは暗殺者に狙われた男性が先に女性に行かせ、暗殺者がいないことを確かめてから男性がついていったってのが起源らしいですね。
@nokotyonndoyo 2018/07/22 18:09
RT @glfred_: 在日韓国人だからこそ言う。
韓国本土では生魚を食べる習慣などなかった。
「寿司なんて生の魚を食べるとは日本人は野蛮だ」と散々寿司を馬鹿にしていたのに今では寿司の起源は韓国と言ってみたり、世界で粗悪な寿司屋を開業している。
こんな祖国に疑問を持ち、おかし…@630017 2018/07/22 17:44
RT @et_diplo: @S19v4hPxUlcHEWl 逆にヨーロッパのレディファーストは暗殺者に狙われた男性が先に女性に行かせ、暗殺者がいないことを確かめてから男性がついていったってのが起源らしいですね。
@W102_Taiho 2018/07/22 17:48
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